1) Антисистемные движения 60-х и 70-х годов. Их подъем и упадок. 
2) «Антиглобалистские» движения как новый глобальный феномен.
3) Идеология и этапы становления новых «антиглобалистских» движений.
4) Социальная база и культура новой оппозиции. Ее перспективы.
 

1) Можно ли считать глобализацию новым явлением? С точки зрения Иммануила Валлерстайна капитализм возникает сначала как миросистема, а затем уже начинают складываться буржуазные общества. Таким образом можно сделать вывод, что глобализация продолжается ровно столько времени, сколько существует капитализм.
2) Становление национальной буржуазии и «буржуазного общества» на Западе (в странах «центра») сопровождается развитием полу-буржуазных отношений на «периферии». Феномен «люмпен-буржуазии», «компрадорской буржуазии» развивающейся не на основе собственной внутренней динамики, а за счет обслуживания потребностей мирового рынка. Люмпен-буржуазия» интегрирована в мировую экономику, но маргинальна по отношению к тому обществу, где она функционирует. В этом плане глобализация элит начинается в странах периферии существенно раньше, нежели на Западе.
3) Транснациональные корпорации и финансовый капитал на Западе. Сходство с периферийной «люмпен-буржуазией». Феномен тэтчеризма – неолиберальная реформа как подрыв устоев британского консерватизма.
4) Небуржуазные факторы стабилизации общества и глобализированный капитал. Глобализированные элиты как фактор дестабилизации.

ЛИТЕРАТУРА. 
1. Daniel Singer. Whose Millenium? Theirs or Ours? Monthly Review Press, N.Y.1999.
2. Ellen Meiksins Wood, ed. Rising from the Ashes? Labor in the Age of "Global"Capitalism. Monthly Review Press, N.Y. 1998
3. George S. The Lugano Report. London: Pluto Press, 1999.
4. Henwood D. The New Economy. London: Verso, 2000.
5. Kagarlitsky B. New Realism, New Barbarism. London: Pluto Press, 1999.
6. Kagarlitsky B. The Return of Radicalism. London: Pluto Press, 2000.
7. Kagarlitsky B. The Twilight of Globalization. London: Pluto Press, 1999.